标题:
[清明][随笔][清明随感]
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作者:
highpriest
时间:
2009-4-17 01:39
标题:
[清明][随笔][清明随感]
清明时节雨纷纷。不错,清明时节正当春令,夹在酷寒与酷热之间,是难得的喘息之机,自然也有余裕来追思了。妙的是清明时节的小雨,丝丝扬扬,既不至于使人无法行走出门,也不会让人忽略其存在。走在小道林间,看着泥泞杂乱的路面,哀思便如这春雨一般,悄悄伴随祭扫者一路。
人只有在自己挺过难关获得喘息之机后,才有机会来舔舐伤口的。在未有摆脱身后的危险之前,无论自己是否身受重伤,无论鲜血是否逐渐流失,人都不会停下去往生天的脚步。这不是人才有的本能,而是进化的必然,万物皆当如此。在追逐生机的过程中,意志不坚者,能力不足者,只能被身后的尘埃吞没。
当人挣却眼下的危险,有闲情逸致时,便会想起过去。回忆过去是一种骄傲,因为这是生者的权利,生者有机会轻抚遍身有如勋章般的伤口,而死人是无法在墓里翻看以往的。在咀嚼过去的过程中,人会不可遏制地想起自己逃生途中,所遇到的那些人,而对那些倒下的,已然成为自己垫脚石的亡者,人会怀着惋惜和感激之情,并且会偶尔为自己能力不足无法挽救局面而不安。或者,后人辜负了前人的期望,在猛然惊醒时,会感到强烈的自责;后人觉得自己对得住死去的先人时,也会伫立在先人的坟头,或者面对着先人的画像,洒一杯酒,劝其安心。不是真的相信地底的魂灵依然存在,而是抚慰自己心底的魂灵。
人是社会性的生物,社会是由人际关系所织成的巨网蒙上外皮组成,而外皮之下填充空隙的,是虚伪,因为人总是无法赤裸裸地坦然面对。生在这样的社会,与其说是不幸,不如认为是莫大的福气。如果没有这一层虚伪,人与人之间便没有圜转的余地,自然就少了很多生存的空间;若人与人之间只有伤害和被伤害,人和野兽失去了区别,人类引来自诩的文明成为泡影——这就是乱世的实景。“乱离人不及太平犬”,乱离人只能在疲于奔命中失去生命,而太平犬至少还有资格朝着奄奄一息的乞丐狂吠。
地球有限大,而人的野心是无限的,人的索求也是无度的。当大群的人无法对自己那一碗羹感到满足,或者不甘愿成为别人碗里的肉羹,就会爆发争端,就会陷入乱世,就会有人死去,就会有人来凭吊,就有了清明。死也是分三六九等的,这个不是指在死前,而是指死后。有终世躲在穷乡僻壤,寂寂无闻地死去的,既不会赚取别人的一滴眼泪,也不会招来唾骂,这是中等;有为了自己能活得滋润,便断绝其它大多数人的活路的,不管死前多么风光,死后总是要招来万世骂名——人们在哀悼被害者的同时,自然会为了造成哀思的凶手而咬牙切齿,这是下等;而为了其他大多数人的生机而舍却自己生命的,会得到受益者的追思与崇敬,不管这份追思与崇敬是否饱暖之后顺便为之,总而言之这是上等。
人总是很容易在心里把自己摆在优越的位置,从高处用怜悯的目光来俯视这一切,尤其是面对死者。死者只能长眠,而生者却仍有无限的可能性,从这一点来看,活着的人确实有骄傲的本钱。但我们大多数的人有骄傲的本钱,却没有办法时时骄傲,因为要时时挣扎,尽力地活下去,以保有那一份可能性。所以,我们需要清明来发泄这一份优越与骄傲,一年当中有一个清明,一年当中也只有一个清明。
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本帖最后由 highpriest 于 2009-4-20 00:55 编辑
]
作者:
满女子
时间:
2009-4-18 01:02
评委:mannvzi
评分:6
评语:作者从清明,猜想到清明的由来,继而对人的生死进行分析。貌似进行逻辑推理。可是,由于空洞的论理,得不到论据的支撑,并不能为大家所认同。作者的表述也有些杂乱无章,让人好生费解这个清明如何是“骄傲”的!
捉捉虫子:
自然也有余裕(不规范用法)来追思了。妙的是清明时节的小雨,丝丝扬扬,既不至(致)于使人无法行走出门,也不会让人忽略其存在(说了等于没说!)。
当人挣却(脱)眼下的危险
人与人之间便没有圜转(转圜)的余地
地球有限大,而人的野心是无限的,人的索求也是无度的。当大群的人无法对自己那一碗羹感到满足,或者不甘愿成为别人碗里的肉羹,就会爆发争端,就会陷入乱世,就会有人死去,就会有人来凭吊,就有了清明。(这就是清明的由来?)
作者:
highpriest
时间:
2009-4-18 01:47
多谢楼上
这个不是议论文,随笔而已,想到哪里,写到哪里。
defense:
(1)余裕:我是说有从容的时间,这个用法没错吧?
http://www.zdic.net/cd/ci/11/ZdicE7ZdicBBZdicB0237287.htm
(2)不致,不至于,这两个意思差不多,如果没有后面于的话就错了。不过确实用“不致”好一些。这句我想说的是,小雨不会让你毫不在乎,伞也不打,衣也不穿就出门;也不会是瓢泼三尺,根本无法出门。
(3)我还真去查了一下“圜转”的意思:
http://www.ourchinese.org/ci.asp?c=%E5%9C%9C%E8%BD%AC
,旋转与圆滑,这个虽然少见,却也不致谬误。至于转圜,多有挽回调停之意。如果把人看做人,如你所说当然再合适不过;但将人看做物呢?
(4)我不是考据派,这里一无年代,二无人事,怎称得上由来?清明是作为节气出现的,至于清明扫墓只能说是时间上合适而已(搭上寒食节)
综上,我会将文句再细细推敲一遍的。只是因为现在我还没有将写下的东西完全从脑子里排出,所以未再下笔。但是空洞的论理,杂乱无章的东西,正是我文字的骨头所在,恐怕是不好再改了。真要将论据什么的摆上,那就不是随笔,而是工心之文了。
再次多谢指正。
作者:
2w2w
时间:
2009-4-19 18:44
评委:2w2w
评分:6
评语:题目中的骄傲好象没有在内容中有力的体现出来,作者应适当的在文中加入一些论据才不会使内容空洞乏味.
作者:
highpriest
时间:
2009-4-20 00:54
多谢楼上几位提醒,文章没什么好改的了,水平不够胡编乱凑。
想了想就动笔改个标题吧,居然想了半天没有个切题点的标题。可见文章只是一堆碎骨头散落四处,连捡起来的拼凑一次的价值也无。果然随笔不是随便动笔就能搞定的。
最后尽尽人事吧,之前骄傲的清明取意于生者之比于死者,有悼念的权利,从此处透出一股骄傲来。但文中这样一层意思甚浅,不切。思前想后,还是将文题改为《清明随感》罢。
作者:
jerrylai888
时间:
2009-4-20 22:27
评委: jerrylai888
评分: 7
评语:
楼主的用心還是看得出来,以两篇对评委的细心回复就知道,楼主是位有雅量的一个人。能虚心接受他人的批评,單憑此点就值得赞赏。
說真格地要将一篇随笔写得很完美,還真不容易,随笔顾名思义是依当时心中所想,随机而写出来的東西,因心境的影响往往无法写出很適當的题材和辞句,而心中所想与实际写出来的東西也未必能全部契合,以至难免有些缺失,这是可以理解的。
但主题与內容一定要能贴切,才能显现出文章的張力和可看性,從楼主把主题“清明的骄傲”改为“清明随感”,后,让人感覺出来整篇文章有一種截然不同的意境和感受。
所以主题和內容能否紧密的结合,是相当的重要,再来尚须有適當的構思和文字来衬托自己的感思,方能称之为一篇好文章。所以還请楼主能再接再厉,多加强文笔和構思上的历练,相信以楼主的才智未来還是相当可期地…
红心鼓励
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本帖最后由 jerrylai888 于 2009-4-20 22:29 编辑
]
作者:
sk3518626
时间:
2009-4-25 14:55
评委:SK3518626
评分: 8
评语:同意楼上兄弟的意见,从作者的字里行间可以看出楼主是个善于思考,用心之人,虽然不能吧自己的所思所想精确的表达,但应该说已经可以了。
作者:
没落的王子
时间:
2009-4-25 18:32
评委:没落的王子
评分: 7
评语:同意楼主两位意见,好文章不少,却贵在思考
楼主再多揣摩,会有好文章出手。
作者:
无名野草花
时间:
2009-4-29 01:49
评委:zhangqi672162
评分:6.5
评语:立意很好,内容还不够深入。
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