为你写一个故事；作者：雷斯林 导语： 当时朋友圈正被“逃离北上广”刷屏。 虽然挺喜欢那个活动，但我也很清楚，对于大多数都市人来说，逃离北上广是一个只能作为精神乌托邦却很难真正实施的事情。毕竟只有北上广承认他们的努力，才让他们有触及到另一种生活另一种经济层面的阶层的可能。 而在这种意义上，本身就出生在大城市，本身是否生长在富裕家庭，所谓原生家庭的影响对一个人来说，是一辈子的。 所以我特别讨厌那些“穷人穷都是因为穷人不努力”的说法，他们既消解了真正穷人的奋斗，也给穷人加上了一道原罪。 然而贫穷并不是罪孽，而是一种不幸。这个世界上没有人想要贫穷。
序 周围常常听到有人持有这么个论调： “我们为什么要交这么多的税去养群人，那些穷人自己懒，所以穷，却要我们负担。凭什么？你弱你有理咯？” 而在号称“中产阶级聚集地”的知乎，前两天也有人问出了这么个问题： 是否应该取消对穷人的补贴和福利以激励他们上进？ 我当时的回答是： 总有那么一二三四个逗货否认阶级壁垒的存在，认为穷人之所以穷是因为不够努力。 这样的人要么傻要么坏。 从小富裕的人往往觉得自己现在有的一切都是自己努力得来的。而只有出生贫寒的人才知道一个好的家庭究竟有多么重要。 但有一个很有趣的现象是，那些真正成功的人，无一不承认原生家庭对自己的重要性。 比如著名投资大亨巴菲特曾经这样说： “还是个孩子的时候，我各方面的条件就很优越。我的家庭环境很好，因为家里人谈论的都是趣事；我的父母很有才智；我在好学校上学。我认为，我的父母是世界上最好的。这非常重要。可以说我在恰当的时间出生在一个好地方，我抽中了‘卵巢彩票’。” 01 先说两个故事。 晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰： “百姓无粟米充饥，何不食肉糜？” 美国废除黑奴前，美国南方种植园的白人奴隶主特别喜欢榜出一个黑人模范，说他辛苦工作，任劳任怨，所以每个月可以多获得一些粮食和报酬。而对于那些吃不上饭，对奴隶主不满的人则批评他们工作不认真，没法养活自己的家人是因为自己工作不够努力。 这两个故事，前一个傻，后一个坏。“为何不取消对穷人的补贴和福利以激励他们上进”这一问题就兼有前者的傻劲和后者的坏劲。 它不仅把穷人之所以穷完全归结于穷人不努力不上进，是活该，而且认为只要取消了对穷人的补贴，穷人就会上进努力工作，整个社会的效率就会为之提高。 我想，他们大概是把自己当成奴隶主了。
02 太原富士康的流水线员工忙的时候每个小时要加工900个产品，平均每个产品的加工时间不能超过4秒，整整十个小时的上班时间里，每一秒钟都必须站在那里聚精会神地做着机械又重复的工作。很多员工承认，“感觉像变成了一具行尸走肉”。 然而他们不会离开，因为他们知道，富士康就是流水线工厂中的麦肯锡，离开了这里，他们再也找不到更好的工作单位了。几十米之隔的富士康保安常常羡慕地看着他们，表示自己也想去做工人，但因为犯错太多，只能来做保安。 2011年，一个普通的富士康工人如果一天只工作10个小时，那么他的工资是“令人羡慕”的1800元。所以他们平均每周工作时长超过60个小时。 大同黑煤窑的工人的工资就稍微要高一点。每天6点天没亮就要下去拉煤，一直拉到晚上没办法工作了为止。从地下七八百米的地方把几十斤重的煤运上来，一名工人每天可以得到一百元左右的报酬，大致等于什么事都不用做的实习生每天的报酬。除了工作环境艰苦，工人们还要面对矿难塌方，老板拖欠工资，自己身体扛不住等风险。即使如此，在被问到是否辛苦时，从四川农村来的陈姓工人还是这样说：“这里比在家乡要好上10倍，这儿干一年，比得上在家乡干6年”。
珠穆朗玛峰脚下的夏尔巴人为来自世界各地的登山者提供向导服务。他们为登山者背负行李辎重，遇到危险的难以翻越的障碍搭人墙让雇主通过。这样他们每年可以赚取4000美元的工资。为了这换算成人民币4万元不到的收入，许多夏尔巴人都死在了登顶珠峰服务的路上。 “我的朋友和兄弟都死了，事实上最后能活下来都靠运气。”夏尔巴人巴桑说，“这就是我们的工作，也是我们唯一赚钱的方法。” 那么，当你吹着空调，坐着地铁，上过大学，用过电脑，在城市里做着还算体面的工作时，面对着这些为了基本的生存挣扎的底层人民又有什么立场说“应该取消穷人的福利来激励他们上进呢？” 你要知道，他们中的不少人，别说识字，甚至连普通话都不会说。而你甚至可以用英语和外国人交流。这就叫阶层，代表着受到的教育，接触到的信息，能触及的圈子完全不同。而以上三点，是影响赚钱的最大因素。 “美国专栏作家芭芭拉·艾伦瑞克在1998年，为了体验底层美国人民的生活，选择了六个地方，在不同的城市去打工。为了确保她能真实体验当地底层人民生活，每到一处她隐瞒自己身份，断绝和过去朋友来往，全靠1000美元的积蓄开始。不过她还是给自己做了一个决定，必须要有一部自己的车子，否则太不方便了。在美国养车成本真比国内便宜太多，这个有车族一样可以是穷人。 在这些地区，一个没有学历的普通人能找到的工作一般时薪是6~7美元，一天八小时工作下来，也就是50美元，一个月工作25天也就是1250美元。 但是如果想离工作地点近一点的话，往往房租就得占到600美元以上，这对一个月收入1000多美元的人负担太重了。 所以她不得不到离工作地点几十公里的地方租房，但这样养车的成本，还有吃便宜且没有营养的快餐，一个月还得400~500美元买食物和汽油。然后，然后就所剩无几了。 在一个陌生城市最开始找工作的几天会更难，因为还没找到稳定的住处，不得不去旅馆过渡几天，这几天的住宿会很快把1000美元积累耗光，等找到工作，拿到第一笔薪水，钱得赶紧支付房租。 芭芭拉在不同的城市，换了六种工作，有零售，有清洁，有老人服务，但是结局都一样： 她发现自己陷入一个死局： 1，因为没钱，不得不住在偏远地方2，因为住在偏远地方，所以不得不花费大量时间在路上3，因为花费很多时间在路上，她用于提升自己和发现更好工作机会的时间越来越少4，为了应付房租和生活成本，她不得不说服自己承担更多小时工作或者兼职5，因为花了太多时间做各种劳苦的工作，她渐渐成为一个工作机器，无力做任何其它的事情，直到情绪爆发离开 然后换一个地方，进入下一个循环。 是的，换了六份工作，不管多么努力，也不能换来一个未来，在沃尔玛也不行。一个可笑的事实是，她们这些在沃尔玛做服务的人，买不起在沃尔玛做促销的商品。 这就是阶层。
当你看到电视剧《欢乐颂》里，曲筱绡满身名牌出场，一出场她父母就给她在上海买了一套房，配了车，后来还给了她一个大项目乃至一整个公司用来练手。而另一边的樊胜美则生在一个无底洞家庭，家人不但没有任何支持，还无限制从她、从她的男朋友那里索取的时候。 你会发现这就是阶层。 当你看到一个贫寒子弟在北京辛苦打拼，最后终于成为同龄人中的佼佼者拿到20万每年的税前薪水，却因为要还全家人为了供他上大学借的债，照顾卧病在床的老父亲而不得不依然每天省吃俭用。而另一个富人子弟仅仅通过出租家里的房子就年入20万时。 这就是阶层。 毕竟有一句话叫做，条条大路通罗马，而有的人，他家就住在罗马。 03 原先英国人也认为贫穷是因为懒惰，是种罪孽， 比如《贫困法》要求接受救济的穷人必须在贫民工厂（Poor House）干活，工作条件比普通工厂恶劣得多、获得的薪酬也低得多。 目的就是刺激这些穷人走出去自食其力。 一位英国教授回忆，他小时候家边有个贫民工厂，有些老人谈之色变、甚至不要走近那里，看到那房子就魂不附体。他们宁愿饿死也不愿意进去。 后来经济危机一来，许多被大家公认勤劳节俭的“体面”家庭也破产，流离失所，和之前那些贫困的人没什么两样。 终于他们意识到，贫穷不是一种懒惰，不是罪孽。贫穷是一种不幸，需要救助。 一是因为中国的新兴中产阶级其实和底层的距离并不遥远。他们往往有着收入不算高但还算体面的工作，辛辛苦苦攒了十多年钱，终于还清了房贷，车贷，成功从一个底层后代变成了一个中产阶级，转而自信心爆棚，喜欢指责世界上的穷人为何不努力工作，改善自己的生活。 其实一场天灾，一场人祸或者一场大病就能让他们上演“一夜之间中产变访民”的闹剧。这时他们才意识到，原来自己既没有很快重新聚集起财富的能力，周围也没有真的可以无私帮助自己的中产朋友。自己有的只有一双勤劳的手，以及不断辛苦劳动攒下的点点积蓄。 现在这些积蓄没了，于是中产梦碎，一夜之间中产变访民。这时他们才像英国人一样意识到，贫穷离他们这些“伪中产”并不遥远。 所以啊，救助穷人不但是体现人道主义精神，同时也是救助我们自己。 结 中国不知道什么时候开始兴起了一股屠戮底层人民的风气。 “你弱你有理”，“我为什么不给你点赞”，“我为什么不帮助你”“我为什么不借给你钱”“我为什么对你见死不救”，“你不过是圈子弱，家里穷，智商低”，“我为什么不和穷人交往”，“又穷又丑的男人肯定花心”，“穷人一定也人品坏” 这些文章大行其道，每天每夜都在揭露或真或假的所谓“穷人原罪”，先是把底层人民的心态充分解构，然后明确指出不要和底层人民来往。最近又冒出来“你穷是因为你不努力”这样的论调，开始诛底层人民的心。 于是那些起早贪黑，为了生存努力挣扎的底层人民就这样被他们打入了懒惰，贪婪，不值得帮助，没有智商没有情商活该灭亡的无间地狱，仿佛把他们打到底层还不够，还要踩上千万只脚才罢休。 这些人我就想问问你们，你们觉得自己位置很高吗？ 如果不是。灰烬与尘埃又为什么要互相憎恨呢？
点评：所以可以看出不努力绝对不是造成贫穷的根本原因，先天的后天的及环境制度等众多因素，各位以为呢？
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本帖最后由 風過耳 于 2018-8-8 19:38 编辑 ]
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